بررسی فقهی و حقوقی قاعده عسر و حرج

حوزه‌های تخصصی حقوق فقه و حقوق قواعد و اصول فقهی · دریافت مقاله تعداد دانلود : ۲۲۱۶. آرشیو. آرشیو شماره ها: ۵ 

یکی از قواعد معروف فقه و حقوق در اسلام ، قاعده نفی عسر و حرج است؛ به این معناکه خداوند هیچ قانونی را که موجب عسر و حرج جامعه بشود، وضع نکرده است.

جریان این قاعده افزون بر احکام وجودی، شامل احکام عدمی نیز شده و همچنین احکام تکلیفی (واجبات و محرمات)، وضعی و احکام مربوط به حقوق دیگران را با رعایت اهمیت آن در 

autor: عیسی زاده · 2014 — قاعده «المشقۀ تجلب التیسیر» به تعبیر اهلسنت و «نفی عسر و حرج» به تعبیر اهلتشیع، از جمله قواعد فقهی کاربردی است که با استناد به آن، هرگاه انجام حکمی برای 

autor: قاسمی · 2008 — قواعد فقهی، گزاره‌هایی هستند که در بابهای مختلف فقه کاربرد فراوان و در استنباط نهایی احکام تأثیر بسزایی دارند. قاعدة نفی حرج، از جملة این قواعد است که با 

بررسي قاعده نفي عسر و حرج در فقه و حقوق مدني قاعده فقهي در واقع عبارتي كوتاه و در عين حال به لحاظ متن و معنا قويم است كه جزئيات فراواني را در بر مي‌گيرد به.

autor: سید مهدی جوکار — با این وصف، این پرسش مطرح است که با توجه به تمرکز فقه و حقوق پیرامون مصادیق سنتی تحت قاعده لاحرج، آیا مصادیق نوظهور پزشکی وجود دارد که بتوان 

قاعده لاحرج که مستند فقهی مواد قانونی مرتبط با عسروحرج زوجه در قانون مدنی است، بر اساس آیات و روایات متعددی مشروعیت دارد. آرا فقها در نظام حقوقی خانواده در مواد 

قاعده نفی عسر و حرج از قواعدی است که فقها در موارد فراوان بدان استناد کرده و به این قاعده فقهی از عناوین ثانویه ای است که در مباحث مختلف اعم از عبادات و 

ﭼﻜﻴﺪه. ﻗﺎﻋﺪة ﻧﻔﻲ. ﻋ. ﺴﺮ و ﺣﺮج از ﺟﻤﻠﻪ ﻗﻮاﻋﺪ ﻓﻘﻬﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻨﺎﺑﺮ. اﻳﻦ ﻗﺎﻋﺪه ﻫﺮﮔـﺎه ﻣـﺸﻘﺘﻲ. ﺗﺤﻤﻞ. ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ، از اﺟﺮاي اﺣﻜﺎم ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ و ﻧﻮﻋﻲ ﺑﻪ.

بررسی تاثیر عسر و حرج در ضمان قهری عامل زیان در فقه و حقوق(قسمت اول). نویسنده : رازینی، عباس ؛. مجله : دادرسی » فروردین و اردیبهشت 1398 - شماره 133 (‎7 صفحه 

autor: موسوی بجنوردی · 2019 — قاعده نفی عسر و حرج از عناوين ثانويه و يکی از مهم ترين و پركاربردترين چکیده: قواعد فقهي به شمار می آيد و بخش چشمگیری از تحوالت حقوق خانواده ناشی.

قاعدهی«نفی عسر وحرج» از جمله قواعد فقهی کاربردی است که ازنظر علماءامامیه بر پایه ادلهی چهارگانه (کتاب، سنت، اجماع و عقل) قرار گرفته است. در معنای این قاعده باید 

در موارد پرشمار دیده می شود برخی فقیهان و حقوق دانان با استناد به این قاعده، در این پژوهش، مبانی فقهی موثر در جریان این قاعده، بررسی و اثبات شده است که 

autor: شاهین فرد · 2018 — مبانی فقهی حقوق اسلامی · مقاله 2، دوره 10، 2(20پاییز و زمستان 1396)، پاییز و زمستان 1396، صفحه 43-67 · نوع مقاله: مقاله پژوهشی · نویسندگان · خاطره شاهین فرد؛ سعید