مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج

مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج

تخفیف ویژه به مدت محدود فقط تا فردا شنبه 2 اسفند


خرید

پشتیبانی: 09374433704


هدف از این تحقیق بررسی نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج بصورت کامل و جامع و با منابع جدید می باشد

دانلود تحقیق پایان نامه رشته فقه و معارف

مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج

 
 
 
 
 

مقدمه

1.معنای واژه ی عربی حَج یا حِج، دلیل و برهان آوردن و امری مهم راقصد کردن،ذکر شده است.(میر ابوالقاسمی،1389،ص1)
2.حج: قصد کردن،آهنگ کردن،باحجت و دلیل بر کسی غالب شدن،آمد و شد کردن باکسی،قصد بیت الله کردن،قصد طواف کعبه کردن،به زیارت کعبه رفتن.(عمید،1375،ص926)
3.حج:آهنگ کردن،آهنگ کردن به چیزی،قصد،غلبه کردن به حجت بر کسی،منفعت کردن،شاد شدن،باز داشتن،معاد،برّ،قصد طواف کعبه کردن به نیت عبادت و به جای آوردن آن،زیارت خانه ی خدا با شرایط معلوم.(دهخدا،1377،صص8685-8684)
 
جمع بندی و نتیجه گیری
به نظر می رسد همه ی معانی حج در این قسمت به سه معنی باز گردد:
1.قصد و آهنگ کاری را کردن
2.رفت و آمد
3.پیروزی دراستدلال،که دو معنی اول متناسب با معنی اصطلاحی آن است.(شربتی،1383،ص4)
 
 
 
 
 
مفاهیم اصطلاحی حج
1.حج از مهمترین احکام عبادی ویکی از ارکان اسلام است،که در ماه ذیحجه ی هرسال با مراسمی مخصوص و باشکوه در مکه برگذار می شود.(میر ابوالقاسمی،1389،ص1)
2.مراد از حج در متون و منابع اسلامی،از جمله منابع فقهی،عازم شدن به سمت بیت الله الحرام به منظور به جا آوردن اعمال و عباداتی ویژه در زمانی خاص است.به تعبیربرخی فقها،اصطلاح فقهی حج بر مجموعه اعمالی دلالت دارد که در مکانهایی خاص در مکه انجام می شوند.(همان)
 
3. از جمله معانی شایع حج در منابع فقهی،به ویژه هنگامی که در برابر اصطلاح"عمره"به کار می رود،آن بخش از احکام و مناسک حج است که در چهارچوب مناسک عمره قرار نمیگیرد ودر حدیثی،مراد از تعبیر قرآنی "حج اکبر"(توبه،3)حج سال نهم هجری که مسلمانان و مشرکان با یکدیگر حج گزاردند ذکر شده است.به علاوه گاه مراد از حج اکبر،حج پیامبراکرم(ص)یا حجی که در آن،روز عرفه باجمعه مصادف شود،دانسته اند.همچنین تعبیر مذکور بر حج تمتع یا بخشی از مناسک آن و در برابر،حج اصغر بر عمره تمتع اطلاق شده است.منظور از روز حج اکبر(یوم الحج الاکبر)در احادیث،روز عید قربان و نیز روز عرفه(روز نهم ذیحجه)دانسته شده است.(همان)
 
4. حج:زیارت بیت الله در مکه که بر هر مسلمان بالغ و عاقل و تندرست اعم از مرد و زن به شرط داشتن استطاعت،در تمام مدت عمر،یک مرتبه واجب است.حج بر سه قسم است:حج افراد،حج قران و حج تمتع.حج افراد و قران برای مردم مکه و کسانی است که در فاصله ی 16فرسخی مکه یا کمتر از آن،اقامت دارند و باید در خانه ی خود یا در میقات پیش از مکه احرام بگیرند.حج تمتع برای کسانی است که در بیش از16فرسخی مکه اقامت دارند و باید از میقات احرام بگیرند و به مکه بروند و همینکه خانه های مکه را ببینند تلبیه بگویند و هفت مرتبه طواف کعبه کنند.(عمید،1375،ص926)5. در فقه اسلامی:مجموعه ای از اعمال که در مکه و اطراف آن به جای می آورند.حج عبادتی است که اقدام به ان در صورت وجود استطاعت مالی و صحت مزاج و امنیت،واجب و هرشخص بالغ و عاقلی،مکلف است در تمام عمر،یک مرتبه آن را اتیان کند.(دهخدا،1377،صص8685-8684)6. فاضل هندی گوید:حج به قصد خانه خدا در مکه با انجام مناسک مخصوص در نزدیک خانه خدا است.(موحدی،1377،ص7)
 
 
ویژگی های کعبه
«إنّ أوَّلَ بَیتِ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذی بِبَکَّةٍ مُبارکاً وهُدیً لِلعالَمین»(آل عمران،آیه96)
 
الف) نخستین خانه
شایدتصور شود که کعبه نخستین خانه ای است که بنا شده وقبل ازآن خانه ای وجود نداشته است. این مطلب ازظاهر آیه استنباط نمی شود. فخر رازی معتقد است: «آیه دلالت نمی کند که کعبه اولین خانه ای است که خداوند تعالی خلق کرده است و بدینسان حاکی از آن نیست که اولین خانه ای است که در زمین پدید آمد. بلکه آیه دلالت می کند که آن اولین خانه ای است که برای مردم وضع شده است واینکه برای مردم وضع شده اقتضا می کند که میان همه ی مردم مشترک باشد، اما سایر خانه ها، هرکدام اختصاص به فردی ازمردم دارد. واینکه خانه بین خانه بین همه مردم مشترک است،این اشتراک به ثمر نمی رسد،مگرهنگامی که خانه برای طاعات وعبادات وقبله مردم باشد.» ظاهراً این تفسیرباظاهرآیه بیشترسازگاری دارد.حضرت علی (ع) نیزدرتوضیح اولین خانه می فرمایند: «مَعناه إنّ أوَّلَ بَیت وُضِعَ لِلعبادة... » براساس این تفسیر ،این خانه درمبارک بودن وهدایت خلق ومحل عبادت بودن اول است.
 
 
ب) خانه مبارک
ویژگی دیگر خانه این است که مبارک است. لازم است درمعنای مبارک اندکی تأمل کنیم تا ازفروغ کعبه بهره بیشتری ببریم.
- راغب می گوید: «برکت، ثبوت خیرالهی است درچیزی ومبارک چیزی است که درآن ،این خیر وجود دارد.... وچون خیر الهی از جایی وبه صورتی صادر می شود که احساس نمی گیرد وبه گونه ای است که شمرده نمی شودومحدودیتی ندارد، به هرچیزی که ازآن ،افزونی غیر محسوس مشاهده شود، مبارک گفته اند.»
 
- علامه طباطبایی (ره) درتوضیح مبارک می گوید: «کعبه مبارکه، مفاعله از برکت است که عبارت باشد ازخیر کثیر. پس کعبه رامبارک می گویند، چون خیر فراوان وزیادی برآن افاضه ودرآن قرار داده شده است واگرچه مبارک بودن خانه کعبه، شامل برکات دنیوی واخروی هردو می شود، لیکن با درنظر گرفتن تقابلی که با جمله «هدیً للعالمین» پیدا کرده، روشن می شود که مراد ازآن تنها برکات دنیوی است، که عمده وفور ارزاق وتوجه مردم به عمران وآبادی آن به واسطه حج است. بنابراین مبارک شدن کعبه، همانا جامه عمل پوشانیدن به دعای حضرت ابراهیم است که درآیه « رَبَّنا إِنّی أَسکَنتُ مِن ذُرِیَّتی بِواد غَیرِ ذی ذَرع عِندَ بَیتکَ المُحرَّم ربَّنا لیُقیموا الصَّلوة فَاجعَل أفئِدة مِنَ النّاسِ تَهوی إلیهِم وارزُقهُم مِنَ الثّمَرات لَعَلَّهُم یَشکُرون» به آن تصریح شده است.
به هرحال این نکته که «مبارکاً» برکات دنیوی رادربر می گیرد وقابل قبول است. اما اینکه برکت خانه تنها محدود به دایره حرم ومکه باشد پذیرفتنی نیست، ازاطلاق آیه برمی آید که برکت خانه برای ناس وهمه مردم بوده ودامنه اش وسیع وگسترده است.
 
ج) هدایت عمومی وهمگانی
«هدی اللعالمین» کعبه عامل هدایت جهانیان است. هدایتش به ساکنین مکه ویا به حجاجی که از دور ونزدیک به زیارت آن می آیند، محدود نمی شوند، که همه رادر برمی گیرد. وحتی محدود به دوران اسلام هم نمی شود. قبل از بعثت پیامبر(ص) هم علی رغم آنکه مراسم حج آلوده به خرافات ونادرستیهابود، مع ذلک جلوی پاره ای از کجروی ها را می گرفت وجایگاه هدایت بود. کعبه درحقیقت مسلمانان رابه سعادت دنیوی که همان وحدت کلمه ویگانگی امّت باشد، رهبری وغیرمسلمانان راهم بیدار می کند تابه نتایج وحدت اسلامی وهماهنگی قوای مختلف ومتشتّت آن پی برده، از خواب غفلت بیدارشوند. ازاینجا دانسته می شود که اولاً هدایت وراهنمایی آن، هم راجع به سعادت دنیوی است وهم اخروی، چنان که نحوه ی هدایتش عمومیت داشته، جمیع مراتب هدایت راشامل می شود، ثانیاً هدایتش مربوط به عالم خاص ودسته مخصوصی چون فرزندان ابراهیم یا عرب یامسلمانان نبوده بلکه شامل تمام جهانیان است.(حسینی کشکوئیه،1372،صص40-35)
 
 
 
 منبع:فروشگاه ساز فایلینا
 
 
 
 
 
فهرست مطالب
فصل دوم: مبانی نظری و پیشینه ی تحقیق
2-1-مقدمه 8
2-2- بخش اول: مبانی نظری 9
مفاهیم لغوی حج 9
مفاهیم اصطلاحی حج 10
ویژگی های کعبه 11
الف) نخستین خانه 11
ب) خانه مبارک 11
ج‌)هدایت عمومی وهمگانی 12
د‌)بیت عتیق... 12
ه‌)ملجأ ومرجع مردم 14
مفهوم نیت و عمل خالص از منظر امام صادق 14
حج و قصد قربت 15
پاداش قصد قربت در حج 15
تلبیه 16
طواف 16
مفهوم طواف 16
پیشینه طواف 16
شباهت طواف و نماز 18
تفاوت نماز و طواف 18
رسیدگی به حاجت مؤمن ،مجوز قطع طواف 19
حجر الاسود 19
مقام ابراهیم 20
الف) مفهوم مقام 20
ب) ویژگی های حضرت ابراهیم 20
زمزم 21
پیشینه چاه زمزم 21
صفا و مروه 22
راز تسمیه صفا و مروه 22
عرفات 22
الف) راز تسمیه این سرزمین به عرفات 22
ب) آمرزش گناهان در عرفات 23
مشعر 24
راز تسمیه مشعر 24
منا 25
راز تسمیه منا 25
اعمال منا 25
1) رمی جمره 25
2) قربانی 26
3) تقصیر 26
2-3- بخش دوم: پیشینه پژوهش 28
2-3-1- پایان نامه ها 28
2-3-2- مقاله ها 30
جمع بندی و نتیجه گیری 32
 
منابع
 

سوالات احتمالی شما درباره مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج

چطور میتونم فایل مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج رو دریافت کنم؟

برای خرید و دانلود این فایل میتونید دکمه سبز رنگ خرید و دانلود فوری کلیک کنید و بلافاصله بعد از پرداخت، لینک دانلود مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج براتون نمایش داده میشه و میتونید فایل رو دانلود کنید.

این فایل چطوری به دست من میرسه؟

بعد از خرید به صورت اتوماتیک، لینک دانلود فایل مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج برای شما نمایش داده میشه و میتونید دانلود و استفاده کنید.

قیمت مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج چقدر هست؟

در حال حاضر قیمت این فایل با تخفیف ویژه 44 هزار تومان هست.

چطور میتونم با پشتیبانی سایت در ارتباط باشم؟

از طریق شماره 09374433704 میتونید با پشتیبانی سایت در ارتباط باشید.

برچسب ها:



هدف از این تحقیق بررسی نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج بصورت کامل و جامع و با منابع جدید می باشد مشخصات فایل تعداد صفحات48حجم0154 کیلوبایت فرمت 

مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج. ارتباط با ما. سلام و عرض ادب فراوان خدمت شما پژوهشگر عزیز و دوستدار علم.

مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج فقه،الهیات،معارف مشخصات محصول دسته فقه،الهیات،معارف حجم 154 بایت صفحه 48 فرمت doc قیمت 22000 

به نظر می‌رسد حج با توجه به ظرفیت‌هایی که دارد، می‌تواند در جهانی شدن اسلام ارتباط مستقیمی با نوع جهان بینی و رهیافت انتخابی اندیشمند مورد نظر دارد.

بدین لحاظ که نظریه هاى دولت, غالبا, هم شکل دولت و هم نگرش ما درباره شیوه عمل آن را تعیین مى کنند. به نظر مى رسد که فهم نظریه هاى اساسى دولت در اندیشه اسلامى, 

همچنین بیش از نه هزار روایت درباره حج و احکام و اعمال آن نقل شده است که بنابر حج را تبیین و تفسیر کنند که رسیدن به حقیقت توحید و یکتاپرستی از مهم‌ترین 

تبیین آموزه های دینی والدین در رشد اخلاقی کودکان دبستانی براساس نظریه کولبرگ مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج.

Dey 20, 1397 AP — مهمترین و اساسی ترین نظریه ها و دیدگاههای اندیشمندان در مورد حج ۱٫حج از مهمترین احکام عبادی ویکی از ارکان اسلام است،که در ماه ذیحجه ی 

Azar 3, 1398 AP — برای بسیاری از ما شنیدن نام چارلز داروین مترادف با نظریه فرگشت یا تکامل و انتخاب طبیعی است. چارلز داروین یکی از مهم‌ترین دانشمندان جهان محسوب می 

Aban 15, 1392 AP — یکی از مسائل مهمی که در یکی دو قرن اخیر مورد توجه اندیشمندان اسلامی دم از حکومت اسلامی برآورد و از سیاست سخن بگوید، گویی بزرگ ترین معصیت 

اين نشان مي دهد که از نظر اين انديشمندان، تمايزات فلسفي ـ سنّتي ميان واقع و پست مدرنيسم و نفي فراروايت ها: يکي از عمده ترين ويژگي هاي پست مدرنيسم، انکار 

حقوق بشر اساسی‌ترین و ابتدایی‌ترین حقوقی است که هر فرد به‌طور ذاتی، فطری، به با این وجود هنوز امروزه متخصصان حقوق بشر، نظریه‌هایشان را در این مورد با شک 

Tir 27, 1396 AP — احتمالاً این بحث مهم ترین بحثی است که اکنون در علوم اجتماعی و علوم مستقیمی با نوع جهان بینی و رهیافت انتخابی اندیشمند مورد نظر دارد.

دانشمندان غیرمسلمان نظرات جالب و تأمل برانگیزی درباره حق و حقیقت دین اسلام و عظمت و فصاحت و بلاغت قرآن دارند که برای هرشخص منصف و با وجدان، حجت را تمام می 

آرشیو کلیدواژه‌ها و فیش های موضوعی بیانات.

Mordad 25, 1399 AP — در قرون اخیر در ایران عوامل دگرگونی سیاسی زیادی پدید آمده است که بخش مهمی از آنها جنبش‌های سیاسی است. شناخت این جنبشها با نگاهی عالمانه مورد 

Bahman 13, 1395 AP — - اسلام برای آنان هم دوای درد فردی و هم درمان بیماریها و نواقص اجتماعی بود. - رهبری (‌امام خمینی) و مذهب تشیع در 

by خانیکی · 2014 — این دیدگاه‌های معارض گهگاهی تلاش می‌کنند تا براهین عقلی و شواهد تجربی موافقی مفهوم حد و مرز زدایی در میان نظریه‌ها و نظریه‌پردازان جهانی‌شدن با تعابیر 

نظریهٔ انبساط جهان، یکی از مهم ترین کشفیات نجومی انسان در قرن بیستم 2ــ انبساط جهان: است. بر طبق این نظریه، کهکشان ها با سرعت فوق العاده ای در حال حرکت و 

5 hours ago — معاون علوم انسانی و هنر داتنشگاه آزاد اسلامی با اشاره به ضرورت حکمی سازی علوم مختلف دانشگاهی گفت: مهم ترین نقا.